XIX Domingo de Tiempo Ordinario (B) – 12 agosto, 2018

Santa Margarita María – Wichita, KS

1 Reyes 19:4-8; Salmo 34:2-9; Efesios 4:30-5: 2; Juan 6:41-51

Me he dado cuenta de la presión que ejercemos sobre nosotros mismos. Especialmente con los jóvenes, hay mucha presión para ser perfecto: el hijo o hija perfecto, el estudiante perfecto, el atleta perfecto, el perfecto cualquiera. Y esta actitud y sentimiento rápidamente infiltrarse en nuestra relación con el Señor. Por muchas razones, existe esta actitud de que se nos exige algún tipo de perfección, que ser perfecto es lo que se espera de Dios, padres, maestros, entrenadores—¡lo que sea! Y, por supuesto, volvemos inmediatamente a ese pasaje de Mateo para respaldar esta creencia que dice: “Sean perfectos, como su Padre que está en el cielo es perfecto” (c.f., Mt. 5:48). Sin embargo, el problema es que los seres humanos no podemos vivir a la altura de esta perfección; somos incapaces de este tipo de perfección. Lo cual está bien, porque este mandato para “ser perfecto” no es un mandato para cambiar de la noche a la mañana, para convertirse en la persona perfecta de la noche a la mañana. Más bien, es una invitación; una invitación a una nueva forma de ver la vida: verla como lo hace el Señor, verla a través de la Visión Divina del Señor. Es una invitación a permitirnos caminar por el camino que el Señor ha marcado para nuestra vida, el viaje que él ha previsto para nuestra vida.

La opuesta a esta es la necesidad de forjar nuestro propio camino, para que le digamos al Señor cuál será nuestro viaje. Esto es exactamente lo que yo hice en mi propia vida en el pasado, ¡durante los últimos veinticinco años! Por ejemplo, cuando era un niño, no escuchaba a mis padres, y en cambio decidía que no iba a hacer mi tarea. O cuando crecí, evité que el Señor me llamara por el camino para ser sacerdote, y en su lugar comencé a hacer un sprint por el camino para ser médico y casarme; o un poco más precisamente, comencé a hacer un sprint lejos del camino por el cual el Señor me estaba llamando. Fui a la universidad con la esperanza de evitar el camino que el Señor tenía para mí. ¡Y funcionó por un tiempo! Pero, pase lo que pase, no pude evitarlo, y forjar mi propio camino se hizo cada vez más difícil.

Y así, al igual que Elías en nuestra primera lectura, me cansé de correr, cansado de huir de lo que pensé que era mi destino. Elías, que huía de la muerte, detuvo su vuelo después de un día de viaje al desierto; después de un día de huir de lo que él pensó que debía ser el plan del Señor para él—morir a manos de aquellos que los perseguían— él simplemente se rindió y rezó por la muerte. Él dijo, “¡Basta ya, Señor! Quítame la vida.” Finalmente, en el punto de una total falta de sustento propio, Elías confió su vida en las manos del Señor y rezó una oración muy poderosa: “Oh Señor, quítame la vida.”

Después de seis meses en la universidad—después de unos pocos meses difíciles—finalmente yo recé esta oración. Recé, “Oh Señor, no puedo hacer esto solo. Oh Señor, no puedo resolver todo esto. Oh Señor, quítame la vida.” ¿Y qué hizo Él? ¡Él envió una mujer maravillosa a mi vida! Ella era amable, hermosa, inteligente, amable, hermosa—¡no sé si mencioné eso! Y yo dije: “¡O gracias, Jesús! ¡Sabía que no querías que fuera un sacerdote! ¡Perfecto!” Pero realmente, el Señor, en su Visión Divina, había forjado un nuevo camino para mí, un nuevo camino para llevarme a mi destino. A través de esta relación, ella comenzó a enseñarme lo que es la verdadera fe y confianza en el Señor. Ella comenzó a enseñarme la visión divina. Ella comenzó a mostrarme la necesidad de abandonar al Señor y su plan para la vida. Y todo el tiempo yo pensé, “¡Guau, ella es tan perfecta! ¡Esta es genial!” Pero el Señor, con su visión, a través de la presencia de ella, me estaba conduciendo de regreso a sí mismo, atrayéndome hacia sí mismo. Porque, fue a través de esta relación que finalmente me di cuenta de que no podía evitar el llamado del Señor. ¡Pero no fue hasta mucho más tarde que vi esto, hasta mucho más tarde que reconocí su presencia en esto! No fue sino hasta después de varios años de seminario, varios años escuchando su voz, suplicando entender su plan providencial para mi vida, que me dio la gracia de ver esta relación a través de su visión.

Esto es lo que el Señor está tratando de ayudar a los “judíos murmuradores” a entender en el Evangelio de hoy: comprender que ellos—que nosotros—no siempre podemos entender la visión y el plan del Señor. Al final del Evangelio de la semana pasada, algunos de los judíos quedaron bastante confundidos y escépticos con respecto a Jesús. Al igual que sus antepasados hicieron en el desierto, murmuran con incredulidad y escepticismo. Pero Jesús trata de ayudarlos a ver, a ver con la visión divina, a ver como el Señor ve. Él trata de “atraerlos” hacia el Padre para que puedan ser instruidos y enseñados por Él, para que puedan ver con la visión de Dios.

Y todo lo que él está tratando de hacer que vean es una cosa simple: ¡que él, Jesús, es el enviado del Padre para mostrarnos el camino! De hecho, ¡Jesús es el camino hacia el Padre, él es la verdad que el Padre enseña, él es la vida que el Padre desea dar! Y así como los Israelitas necesitaron el pan del cielo para sostenerlos en su viaje por el desierto, así como Elías necesitó la comida de los ángeles para sostenerlo en su viaje a través del desierto, también, nosotros necesitamos pan. Necesitamos un pan que nos dé fuerza para nuestro viaje. Y no solo fuerza por unos días o hasta que muramos, ¡no! Necesitamos una comida que dure para siempre, que durará para un viaje eterno, más allá de los límites de esta vida terrenal. Necesitamos un pan que nos lleve hasta nuestro Destino. Necesitamos un pan vivo que provenga del cielo y nos sustente para el viaje al cielo. ¡Esto no puede ser un pan ordinario!

Y no lo es. El “pan” que recibimos, el “pan” que el Padre nos da, no es más que él mismo, Dios mismo. Se nos ha dado a Dios hecho Hombre, Dios encarnado: Jesucristo en la carne. Y Dios hizo que el hombre le dé a nuestra humanidad lo que no podría darse a sí mismo: le da un camino al Padre. En su muerte en la cruz, Jesús—Dios-hecho-hombre—provee para la vida del mundo, ¡para la vida eterna! Su mismo-regalo en la muerte hace posible nuestra vida eterna.

Esta es la visión del Señor, la Visión Divina, para nuestro viaje hacia Él mismo. Podemos pensar que se trata de forjar nuestro propio camino, o de ser lo suficientemente perfectos para que el Señor “nos deje entrar al cielo.” Pero realmente, se trata de confiarnos al Señor y su visión de nuestras vidas. Se trata de reconocer que no podemos hacerlo nosotros mismos, y que la oración más poderosa es: “¡Oh Señor, quítame la vida! Lo pongo en tus manos.” Se trata de recibir la Eucaristía no como un premio porque somos perfectos, sino que lo recibimos como un generoso remedio y alimento porque somos débiles (c.f., Franceso, Evangelii Gaudium, 47). Se trata de dejar que él nos enseñe su visión y nos sostenga a través de su misma carne mientras caminamos este viaje por el desierto, mientras buscamos experimentar más y más la plenitud de la vida, la vida eterna, su propia vida.