XXX domingo de tiempo ordinario – 14 de octubre de 2018
Santa Margarita María – Wichita, KS
Jeremías 31:7-9; Salmo 125:1-6; Hebreos 5:1-6; Marcos 10:46-52
Creo que todos conocemos a alguien que tiene esa historia que cuentan una y otra vez. Por lo general, la persona es mayor o, en ocasiones, solo es alguien que tiene una historia realmente buena que realmente le gusta contar. Como sacerdote, me preguntan al menos una vez a la semana, “Padre Miguel, ¿cuál es tu historia de vocación? ¿Cuál es la historia de cómo decidiste ser sacerdote?” Esta es una historia que he compartido tantas veces en tantos lugares que ni siquiera necesito pensar en ello. Puedo manejarlo. Hay ciertos chistes que hago cada vez, y ciertos pequeños detalles que nunca omito. Lo extraño, sin embargo, es que cada vez que cuento la historia, la revivo. Suena raro, pero este evento es una parte tan integral de mi vida—quiero decir, después de todo, dio una dirección definitiva a mi vida—es una parte tan integral, que cada vez que cuento esta historia revivo el evento. Revivo mis pensamientos y miedos; las mismas emociones regresan; lo revivo.
Esta historia que escuchamos en nuestro Evangelio de hoy es una que podemos tender a desconectar. Literalmente, una vez que escuchamos las palabras “un ciego,” completamos el resto. Pensamos: “Bueno, aquí hay otro ciego, y si tengo que adivinar, probablemente Jesús lo va a curar.” Y eso es lo que sucede y luego nos sentamos, no impresionado. Pero miran, hemos sido entrenados para escuchar estas historias y eventos en la vida de Jesús como “historias de milagros.” Cuando en realidad, ¡no se trata del milagro en absoluto! Como he dicho antes y lo diré nuevamente, ¡Jesús no vino a deslumbrarnos con milagros! En su fondo, esta es una historia sobre la fe; es la historia del evento que dio una dirección definitiva a la vida del hombre llamado Bartimeo.
Y eso es lo primero que olvidamos: su nombre es Bartimeo. ¿Cuáles son los nombres de las otras personas que le piden a Jesús un milagro en el Evangelio de Marcos? Todos los enfermos y ciegos que Jesús ayuda, ¿cuáles son sus nombres? ¡Exactamente! Por lo general, solo escuchamos que “un leproso se acercó a Jesús,” sin un nombre que lo identifique (c.f., Marcos 1:40. N.b., Jairus en Marcos 5 es el único que se menciona). Pero esta historia, el recuento de este evento es diferente! ¿Por qué Marcos recuerda su nombre? No lo sabemos con certeza, pero si quisiéramos hacer una conjetura fundamentada, podríamos decir que es porque la historia de Bartimeo era bien conocida; quizás porque Bartimeo lo contó tantas veces mientras le contaba a la gente sobre su encuentro con Jesús desde Nazaret. Y así, cuando Marcos escribió su Evangelio, es casi como si dijera: “Todos ustedes han escuchado la historia de Bartimeo y el día que conoció a Jesús, pero déjame contarles de nuevo.” Esta es la historia que dio una dirección nueva y definitiva a la vida de ese hombre Bartimeo; es la historia de cómo se encontró con el Señor y comenzó a seguirlo, para ser su discípulo.
Bueno, esta no es una historia sobre una curación milagrosa. En su fondo, esta es una historia sobre la fe. Es la historia sobre el evento que cambió definitivamente la vida de este hombre, que redirigió su vida, lo que causó una conversión en él, es decir, lo que lo llevó a dirigir su vida en una dirección nueva y completamente diferente. ¡La vida no podría ser la misma! Por supuesto, no tenía que seguir a Jesús. Pero ya no podía permanecer indiferente; tenía que elegir: Cristo, ¿sí o no? ¿Ven ustedes cómo no se trata del milagro, sino de la fe?
Y lo que es más, para Bartimeo, este evento no es solo algo del pasado. No, cada vez que contaba su historia, contaba el evento que proponía una nueva dirección para su vida; cada vez que revive el evento, se ve realmente afectado por el evento nuevamente. En otras palabras, ese evento, ese encuentro con Jesucristo es algo que sigue estando presente para él, sigue cambiando y dando forma a su vida. Nuevamente, no lo obliga a cambiar, pero sí continúa proponiendo esa pregunta: Cristo, ¿sí o no? Miren, el milagro no es el punto de la historia, se trata de la fe.
Con lo que luchamos más es nuestra fe: ¿realmente creemos todo esto, o simplemente nos presentamos porque otras personas lo hacen, o porque eso es lo que siempre hemos hecho? Y esto es peligroso, porque para una fe verdadera y auténtica, no podemos simplemente señalar una tradición o costumbre familiar o alguna enseñanza de la Iglesia. No, necesitamos poder señalar algo que nos sucedió, un evento, a “la presencia de algo que propuso un cambio, algo nuevo” en nuestra vida (Giussani).
Para algunos de nosotros, y quizás para la mayoría de nosotros, necesitamos tomarnos el tiempo para reconocer este evento en nuestras propias vidas. La tentación es simplemente asistir, hacer esto porque es lo que siempre hemos hecho. Pero les desafío, ¡llevan esto a la oración! Entran en oración y pregunta: “¿Dónde encontré a Jesucristo en mi vida? ¿Cuál fue el evento?” ¡Y esto no siempre va a ser un gran milagro, o algún momento en el que el Señor se le apareció literalmente! Una vez más, no se trata del milagro. No, el evento puede ser tan simple como una conversación con un amigo, o la familia en la que creciste, o cómo el Señor ha estado trabajando gentilmente a lo largo de tu vida.
Por ejemplo, muchos de ustedes continúan contándome historias sobre el Padre Richard Stuchlik. Me cuentan cómo los recibió en esta parroquia, cómo los bautizó y les dio la primera comunión, o cómo los ayudó en un momento difícil. Y cuando han compartido estas historias, les veo reviviendo el evento, reviviendo los pensamientos y las emociones. Para algunos de ustedes, el Padre Richard fue el evento, el Padre Richard fue el que el Señor usó para darles una dirección nueva y definitiva a sus vidas.
Nuestra tentación es asistir aquí sin reconocer nunca que el Señor ha entrado en nuestra vida de una manera totalmente gratuita e inesperada. De hecho, ¡ha venido de una manera tan libre e inesperada que no la vimos! Por lo tanto, debemos escuchar, debemos mirar en oración nuestras vidas y ver dónde nos ha encontrado el Señor, cuáles son esos eventos—porque, por el mismo hecho de que estás sentado aquí, ¡él lo ha hecho!
Aquí en la misa, recordamos y volvemos a proponer ese evento completamente imprevisto e imprevisible que definitivamente reformó, no solo nuestras vidas, sino el mundo entero y toda la realidad: Dios se hace hombre, sufre y muere por nosotros. levantándose de entre los muertos. Aquí en la misa, el evento de Jesucristo está presente una vez más. Aquí, en este altar, Jesucristo está presente y continúa entregándose a ustedes. Jesucristo es algo que sigue estando presente y sigue cambiando y dando forma a nuestras vidas. Él no nos obliga a cambiar o seguirlo, pero su presencia aquí continúa proponiendo la pregunta: Cristo, ¿sí o no?