V domingo del tiempo ordinario – 10 de febrero de 2019

Santa Margarita María – Wichita, KS

Isaías 6:1-2a, 3-8; Salmo 137:1-5, 7-8; 1 Corintios 15:1-11; Lucas 5:1-11

Probablemente la cosa número uno que veo como sacerdote, el problema número uno, la duda o el problema, o como quiera llamarlo, es la falta de creencia, comprensión y confianza en el amor misericordioso (hesed) del Señor, de Jesús. Cristo mismo. Por supuesto, todos sabemos que Dios es misericordioso, sabemos que nos perdona. Pero realmente no lo creemos o pensamos que es para algunas personas, pero no para nosotros, al menos, no de una manera tangible. Pero lo que vemos una y otra vez a lo largo de las Escrituras es el poder transformador, transformador de la vida, potenciador y transformador del amor misericordioso de Dios. Las vidas son cambiadas, verdaderamente cambiadas por ello.

Sólo como una revisión rápida. En nuestra primera lectura, escuchamos el llamado de Isaías. Isaías tiene esta visión del Señor, sentados en su trono, los ángeles gritando: “Santo, santo, santo”. Y ante esto, Isaías siente y percibe y siente su propia indignidad. Él grita: “¡Ay de mí, estoy condenado! ¡Porque soy un hombre de labios inmundos! ”Isaías percibe su propio pecado y su indignidad. Él no tiene el coraje ni la fuerza para ser enviado por el Señor. Pero luego, cuando el carbón ardiente toca sus labios, un símbolo del fuego purgador de la misericordia de Dios, él es cambiado, inmediatamente siente el poder de salir y profetizar a las naciones.

En nuestro Evangelio, después de esta captura milagrosa de peces, Pedro está tan asombrado y asombrado que lo primero que se da cuenta, al igual que Isaías, lo primero que se da cuenta es su propia indignidad. Él clama: “¡Aléjate de mí, Señor, porque soy un hombre pecador!” Y sin embargo, con las palabras tranquilizadoras y misericordiosas del Señor, Jesús todavía llama a Pedro: “No tengas miedo”. Y la vida de Pedro ha cambiado. En un momento le está diciendo al Señor que se aparte de él, pero al siguiente lo abandona todo para seguirlo.

Con Pablo en nuestra segunda lectura, Pablo escribe acerca de su indignidad. Él dice: “Yo soy el menor de los apóstoles, no soy digno de ser llamado apóstol, porque perseguí a la Iglesia”. Pablo tiene un profundo reconocimiento de su indignidad. Se dedicó a matar cristianos, a personas inocentes, a lanzarlos a prisión. ¡Imagina tener que vivir con eso! Y sin embargo, con gran confianza, consciente del cambio producido por el amor misericordioso de Dios, Pablo le dice a la gente: “Su gracia en mí no ha sido ineficaz”. La gracia y la misericordia de Dios han provocado un verdadero cambio en él.

En todos ellos, con Isaías, con Pedro, con Pablo, en todos ellos, ¿qué vemos? Vemos que sus vidas han cambiado; Algo perceptible, algo que pueden señalar, ha sucedido. No es solo una buena frase: “Bueno, Dios dijo que me perdonaban, pero la vida continúa”. No, es un verdadero cambio. Y hay una confianza que viene con eso, una audacia, una nueva dirección en su vida.

En cada una de nuestras vidas, estoy seguro de que hay cosas que hemos hecho de las que no estamos orgullosos, cosas de las que nos avergonzamos, cosas que (para ser honestos) nos comen por dentro. Y pensamos: “Bueno, el Señor realmente ya no quiere tener nada que ver conmigo”. Y estamos decididos a vivir con eso. ¡Y eso es exactamente de lo que estoy hablando! Todos podemos decir que sabemos acerca de la misericordia, el amor y el perdón de Dios, pero cuando llega el momento, al final del día, podemos vivir como si no importara, como si realmente no cambia nada. Nos presentamos aquí, a la misa, a la confesión, porque tenemos que hacerlo, pero realmente no esperamos que suceda nada, ni que experimentemos ninguna diferencia real en nuestra vida. Hay una duda profunda y creciente que se cuela, o simplemente una creencia absoluta de que esto no vale la pena.

¿Entonces, como lo arreglamos? ¿Cómo podemos experimentar esto? ¿Cómo podemos permitir que el amor misericordioso del Señor nos cambie realmente?

En primer lugar, tenemos que hacer un cambio fundamental: debemos permitir que el Señor entre en nuestras vidas. Una vez más, mira a Isaías y Pedro y Pablo. El Señor apareció Isaías en una visión. El Señor acaba de entrar en el barco de Pedro sin preguntar. El Señor derribó a Pablo en el camino a Damasco. El Señor está tratando desesperadamente de entrar en tu vida. Pero Isaías pudo haber ignorado la visión. Pedro pudo haberle dicho a Jesús que saliera del bote. Y Paul podría fácilmente haber fingido que estaba alucinando. Así que sí, ante todo, debes permitir que el Señor entre en tu vida. Tienes que ir a misa, tienes que darle tiempo en oración cada día, tienes que dejarle espacio en tu vida.

En segundo lugar, tenemos que hacer lo más difícil que es reconocer que somos pecadores. ¿Cuántas veces has escuchado: “Bueno, soy una buena persona? No es como andar matando gente “. Bueno, si ese es tu bar por” no ser un pecador “, entonces tu bar es demasiado bajo. No, reconocer que eres un pecador tiene que ir mucho más profundo. Tienes que echarte una mirada honesta. Y luego, la parte difícil, hay que confesarse. La confesión es difícil, una confesión buena, honesta y completa es difícil, porque cuando confiesas tus pecados, realmente lo que estás haciendo es admitirte a ti mismo que sabes que lo que hiciste estuvo mal y que debes cambiar. Esa es la parte difícil. Dios siempre nos perdonará, Dios no es el problema. El problema somos nosotros. Siempre hemos sido nosotros.

Finalmente, todo esto significa que vamos a tener que admitir que nuestra vida no se trata de nosotros. Lo sé. Difícil de tragar. Sé que en los Estados Unidos nos han alimentado con una dieta constante de “la vida se trata de mí, de mí y de mí”, se nos ha preguntado: “¿Qué quieres hacer con tu vida?” con el pie equivocado desde el primer momento. La vida no se trata de nosotros. Piensa en los momentos más felices de tu vida. ¿Estabas solo o con otros? ¿Vivías solo para ti o para otros? ¿Era la vida todo sobre ti, o era la vida sobre alguien más? Tal vez me equivoque, pero los momentos más felices de mi vida han llegado cuando ya no me preocupo tanto por mí mismo y vivo imprudentemente por los demás.

Este fin de semana celebramos el Día Mundial del Matrimonio. Y estos mismos tres elementos deben estar presentes en el matrimonio. Con el matrimonio, tienen que permitirse el uno al otro en sus vidas, tienen que hacer espacio el uno para el otro, tiempo para el otro. Además, debes reconocer que no eres perfecto y que tu cónyuge no es perfecto; por lo general, esa es la parte fácil. Pero la parte difícil es amarlos incluso en su pecado, porque así es como el Señor nos ama. Y, finalmente, un buen matrimonio significa que reconoces que la vida no se trata de ti. El matrimonio es algo hermoso, pero no es una vocación fácil. El matrimonio es difícil, implica sacrificio. Pero todas las cosas más grandes en la vida involucran el sacrificio.

¡Todos hemos visto un buen matrimonio como este! Todos hemos visto cómo la vida cambia y la vida cambia cuando una pareja vive de esta manera. Es lo mismo para cada uno de nosotros con el amor misericordioso de Dios hacia cada uno de nosotros, nuestra relación con él. Cuando permitimos que el Señor entre en nuestra vida de una manera real, cuando reconocemos nuestro propio pecado, cuando nos damos cuenta de que nuestra vida no es acerca de nosotros y comenzamos a vivir de esta manera, entonces nuestras vidas son verdaderamente capaces de ser cambiadas y renovadas por el amor misericordioso del señor Al igual que Isaías, Pedro y Pablo, nuestras vidas están verdaderamente cambiadas, renovadas y transformadas. Nada de lo que hemos hecho en el pasado nos puede separar del amor de Dios. No hay nada que podamos hacer para que Dios deje de amarnos. No es un problema de Dios, es un problema de nosotros. Somos nosotros, siempre hemos sido nosotros.

Y, entonces, tomamos muy en serio esa oración antes de la comunión: Señor, no soy digno, no soy digno de que entres en mi casa. Pero una palabra tuya bastará para sanarme.