III domingo de Pascua – 5 de mayo de 2019

Santa Margarita María – Wichita, KS

Hechos 5:27-32, 40b-41; Salmos 29:2, 4-6, 11-13; Apocalipsis 5:11-14; Juan 21:1-19

Si eres como yo, en algún momento has pensado que nuestra fe es un montón de cosas que tenemos que creer, incluso si no tiene sentido, incluso si realmente no creemos, incluso si no afecta la forma en que vivimos nuestra vida. Y eso no es siempre nuestra culpa! Quiero decir, venimos aquí todos los domingos y decimos: “Creo en un Dios…y en Jesucristo.” Y cada vez que decimos esas palabras, el lado cínico de mí dice: “¿Realmente creo?” Porque todos decimos esas palabras, pero nos damos cuenta de que lo que queremos decir es que nos comprometemos a vivir de cierta manera, una vida que (por definición) nos consume todo, una vida con la que es muy poco probable que vivamos. Y, sin embargo, cada domingo continuamos afirmando que “creemos en un solo Dios…y en Jesucristo.”

Porque, por lo general, lo que queremos decir es: “Creo que existe un Dios y que este hombre Jesús es importante.” Pero creer en un Dios y en Jesucristo es mucho más que simplemente creer algo en tu mente: es un Declaración de que toda tu vida, toda tu existencia es consumida por esto. Significa que nada más en tu vida es más importante que este único Dios. Es por eso que en el Antiguo Testamento, el pecado no es más que “idolatría, adoración y servicio de cualquier cosa en lugar del único Dios verdadero” (Wright, The Day the Revolution Began, 102).

En nuestras vidas, usualmente estamos cayendo en el “cristiandad” y no realmente viviendo el “cristianismo.” Vivimos cierto “cristiandad” de la vida, siguiendo ciertas reglas, ciertas costumbres. Simplemente lo hacemos porque siempre lo hemos hecho, nos sentimos culpables si no lo hacemos, o nuestros padres nos regañan si no lo hacemos. Esto es exactamente lo que Pedro y los otros apóstoles están haciendo en nuestro Evangelio de hoy: ellos regresan a lo que siempre han hecho. Ellos van a pescar. En cierto momento de su vida, habían arriesgado todo para seguir a este hombre, este Jesús de Nazaret. Pero ahora, todo ha sido arrojado al caos, y se hunden, regresan a lo que siempre han hecho.

¡Todos nosotros hacemos esto! Estamos pasando por la vida, pero luego sucede algo inesperado y no planificado, y retrocedemos. Independientemente de lo que estuviéramos siguiendo, cualquier cosa que nos impulsara a avanzar se ha ido, y la vida se vuelve caótica. En nuestra fe, nos presentamos a misa, rezamos, ayudamos en la parroquia…pero nuestra fe realmente no da forma a nuestra vida. Solo seguimos ciertas reglas y costumbres, porque siempre lo hemos hecho.

¡Pero necesitamos algo más! Necesitamos una fe personal que podamos ver y decir: “¡Lo que creo cambia mi vida entera, da luz y plenitud a mi vida, en cada parte de mi vida!” Y a veces pensamos que tenemos que ir a leer un libro, tome clases o ponga a nuestros hijos en el catecismo—creemos que debemos hacer una de estas cosas y, finalmente, tendremos este tipo de fe. Y esto puede ser útil, pero no será suficiente. Necesitamos una experiencia, necesitamos algo que suceda en nuestra vida real. Necesitamos examinar nuestra experiencia y preguntarnos: “A quién conozco, de quién puedo decir, ‘es una presencia excepcional. Cuando estoy con él, tengo menos miedo, la vida es más alegre. Su presencia me ayuda a sentirme más vivo. ¡Es alguien que verdaderamente ha conocido a Cristo! ¡Es alguien en quien he conocido a Cristo!’”

¡Porque esto es precisamente lo que sucede en la orilla del mar de Galilea! Los discípulos volvieron a lo que siempre habían hecho. En el caos y la incertidumbre que siguieron a la muerte de Jesús, la muerte del hombre a quien habían apostado todo—en este momento, volvieron a lo que siempre habían hecho porque lo que los impulsaba a seguir adelante había desaparecido, Jesús se había ido.

Pero luego John hace esa simple afirmación sobre el hombre en la orilla: “Es el Señor.” Es como si dijera: “Mira, él que cambió todo por nosotros. Él está aquí.” Y enseguida—de inmediato—Pedro se tiró al agua y nadó hasta la orilla. Pedro abandonó la comodidad y la familiaridad de la barca y se dirigió al Señor. Pedro, el que no solo abandonó al Señor, sino que también lo negó.

¡Qué tenso debe haber estado Peter durante ese desayuno! Probablemente esté mirando rápidamente a Jesús, esperando que Jesús no lo note. Pero luego él mira y Jesús lo está mirando a él. ¡Qué incómodo se debe haber sentido! Nosotros también hemos sentido esto. Todos hemos estado en situaciones en las que hemos entregado nuestra vida, la que tiene nuestro corazón, la persona que más amamos—les fallamos, les hacemos daño, les negamos. Y el sentimiento más horrible del mundo es su mirada en tus ojos después de eso. Porque es cuando nos acusan de todos los errores que hemos cometido, es cuando se enojan por lo que hicieron, y no tenemos defensa. Todos podemos pensar en ejemplos, todos tenemos un momento en que ni siquiera podíamos mirar a la persona a los ojos.

¿Pero aquí? Aquí Jesús mira a Pedro, y tres veces hace una pregunta simple: “Pedro, ¿me amas?” Y finalmente, Pedro lo entiende. Jesús, con esa presencia excepcional que Pedro siempre había seguido, Jesús le pide a Pedro que profese su creencia en él. Y Pedro responde: “Sí, Señor, tú sabes que te amo. Todas mis preferencias son para ti, todas las preferencias de mi mente, todas las preferencias de mi corazón; Eres la extrema preferencia de mi vida, la suprema excelencia de las cosas. No sé, no sé cómo, no sé cómo decirlo y no sé cómo puede ser, pero, a pesar de todo lo que he hecho, a pesar de todo lo que todavía puedo hacer, te amo” (Cf, Giussani, “Pedro, ¿me amas?”).

Y a esta verdadera profesión de fe que todo lo consume, Jesús simplemente responde: “Sígueme.” Igual que antes, Jesús invita a Pedro a seguirlo, a dejar de hacer lo que siempre ha hecho y a seguirlo, a seguirlo por el camino desconocido de ser su discípulo.

En la profesión de amor de Peter, otra vez se compromete a vivir de cierta manera, una vida que (por definición) lo consume todo, una vida con la que es poco probable que viva. Pero cuando él experimentó esa mirada de Cristo, cuando experimentamos esa mirada, no experimentamos acusaciones y culpa, sino una simple pregunta: “¿Me amas?” Y a pesar de nuestra debilidad y faltas y pecados e infidelidad, simplemente respondemos : “Sí, Señor, sabes que te amo.”